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去，走到协统大人睡觉处，大人睡的正酣，赤着上身，漏着大肚子，仰面而卧。 小孙儿用小刀在大人肚皮上划着玩，协统大人贪睡，只是觉的肚皮发痒，以为是苍蝇打扰，心中愤恨，用力一拍，凑巧，正拍在小刀柄上。这...前清光绪年间，广东省协统王某，为人性格暴躁，其部下哨官孙某，每多狡辩，协统厌恶他的不驯，诬告个罪名而杀之。临行刑前，该哨官愤怒的说，你依仗权势诬罪害我，我必报仇！遂就刑而死。 后来有一年夏季，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19315717002.html
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完整，高约40厘米，觚口和底座分别为长20厘米和10厘米的正方形,内部成深杯状，中有束腰。根据形制推断，这对花觚可能是清乾隆年间的器物。
云居寺文物管理处主任 云桂荣：这充分说明，在清康熙乾隆... 日前，云居寺文物管理处工作人员在寺内发现一对铁制器皿，经考证，这对器皿名叫花觚，是专门用来礼佛的插花器具。
发现花觚的地点在寺内大悲殿北配殿旁，它是工人在清理排水沟时意外发现的。
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【佚名】
|花觚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08500419468.html
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法师与法云法师，市佛协秘书长、虎溪岩寺监院净心法师以及此次水陆法会的正表、副表各位法师皆出席了宴会。
陈建德书记在宴会上致感谢词，他说:虎溪岩寺此次水陆法会的圆满成功，与广声大和尚所率领的一团...
蔡永华副局长主持晚宴
陈建德书记致词
广声大和尚讲话
出席晚宴的嘉宾
3月18日傍晚5时30分，厦门虎溪岩寺水陆法会圆满结束，市民宗局与虎溪岩寺...
佚名
|宴请|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12284921551.html
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的正表宗庚法师、副表镇果法师一起为此次洒净熏堂仪式主法。峨眉山百余位法师齐诵大悲咒，主法法师执持杨枝净水依次遍洒本次水陆道场所设的各大坛口，整个过程如法如律，隆重而庄严。
法会将历时七天，分别设...
佚名
|洒净|熏坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09353332271.html
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2009年4月10日——16日，峨眉山报国寺将启建“十方法界圣凡冥阳水陆空普度大斋胜会”。
为庄严坛场，4月9日下午，峨眉山报国寺隆重举行了本次水陆法会的熏坛洒净仪式，恭请峨眉山佛教协会会长、报国寺方丈永寿大和尚为法会导师，并与此次水陆法会的正表宗庚法师、副表宏化法师一起为此次熏坛洒净仪式主法。峨眉山百余位法师齐诵大悲咒，主法法师执持杨枝净水依次遍洒本次水陆道场所设的各大坛口，200余名来自...
佚名
|洒净|水陆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09550937957.html
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修念佛的正机类是五浊恶世的凡夫，地狱一定的恶人。可是为什么要说善男子善女人呢?
这善男子善女人与五浊恶世的众生是同是异?如果说是同，则用语很不恰当;如果说是异，则念佛往生之法，恶人不是正机，而不能不说是以善男子善女人为对象的佛教了。到底是怎么一回事?
原来这里所说的善男子善女人所指的正是五浊之世的恶人。把五浊的恶人称为善男子善女人自有其道理。即相信念佛而称名的人，其本性虽然确实是恶人，但就...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050076235.html
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每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。因为见地有错误，生起对“我”的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051377660.html
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皆要发菩提心念佛。相对的，若是依《阿弥陀经》所说日日“启发以上所说诸心”而念佛，才符合“依经思义”｜发菩提心念佛，必然招感阿弥陀佛与净土圣众来迎接。若是虽然读诵《阿弥陀经》而不明“经文”而念佛，或者对“经义”一知半解而念佛，又少种善根、福 德因缘，往生品位较低，临终只见阿弥陀佛来迎接，或者观音菩萨来迎接。故知虽然同是读诵《阿弥陀经》，但是依对“阿弥陀经”的正知见受持深浅不同而念佛，而产生往生时品位...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880119.html
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捐赠仪式现场
试用捐赠的教学设备
2009年5月21日，“厦门南普陀寺慈善会向永春县蓬壶中学捐赠教学设备仪式”在福建省泉州市永春县蓬壶中学举行，南普陀寺慈善会的正兴法师、定通法师...该校捐赠一批先进的教学设备，希望能够为师生提供良好的教、学平台，为社会培养出更多、更优秀的人才。
捐赠仪式上，正兴法师代表南普陀寺慈善会致辞，鼓励学生努力学好文化知识，将来为祖国、为家乡做贡献。王锦波...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07312580843.html
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德行、声闻的德行进展到深刻的诤化自心；菩萨的德行，更扩展到国土的严诤。 证、正觉——三菩提与解脱，是佛与声闻弟子所共同的，声闻重解脱，佛陀重于正觉。佛陀的正，是无贪、无嗔、无痴的完满开展；而声离弟子的正觉，是偏于无贪、无痴的，也就是说佛与声闻的正觉有程度上的差别。佛陀的正觉是以智慧为中心的，从身心诤化，自他和乐的生活中得到究竟自在。但从智慧的无痴说，无漏慧的证法性空，与声离无有差别。佛陀的正觉，...
释延裕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15012355625.html